LATIHAN SOAL CARITA BABAD (KELS X SEM 2)

1.      Istilah “babad” asalna tina basa Jawa nu hartina ‘muka lahan anyar’ atawa ‘nuar tangkal’. Dipatalikeun kana sajarah lantaran unggal sajarah hiji daérah salawasna dimimitian ku muka wilayah anyar. Satuluyna, babad dihartikeun carita nu aya patalina jeung sajarah. Sempalan di luhur medarkeun…. A.    harti carita babad B.     sajarah hiji daérah C.     babad dina basa Jawa D.    unggal daérah boga sajarah E.     carita wilayah anyar 2.      Téks: Kacaturkeun Karajaan Sumedang téh dirurug ku pasukan Karajaan Cirebon. Ari sababna, Pangéran Geusan Ulun (Raja Sumedang), ngiwat Ratu Harisbaya, istri Pangéran Girilaya (Raja Cirebon). Memeh ngarurug Sumedang, pasukan ti Cirebon téh ngaraso heula, ngarumpul di hiji tempat nu tiiseun. Maksudna mah rék bari ngatur siasat. Sempalan carita babad di luhur nétélakeun…. A.    sabab musabab Karajaan Sumedang ngarurug Karajaan Cirebon B.     sabab musabab Karajaan Sumedang éléh dina peperangan jeung Karajaan Cirebon C.     sabab musabab Karajaan Cirebon kaéléhkeun ku Karajaan Sumedang D.    sabab musabab Karajaan Sumedang dirurug ku Pasukan Karajaan Cirebon. E.     Karajaan Sumedang jeung Karajaan Cirebon téh masih kénéh aya patalian kaluwarga 3.      Sadatangna pok Ki Sayang Hawu unjukan, “Kanjeng Prabu, di leuweung aya  pasukan Cirebon rék ngarurug. Tapi teu kudu salempang, kuring siap jadi taméng. Jurungkeun wé pasti kuring bakal bisa ngéléhkeun pasukan Cirebon.” Watek tokoh Ki Sayang Hawu dina sempalan carita babad di luhur digambarkeun tina…. A.    penampilan jeung réngkak polahna B.     dedeg pangadeg jeung kahayangna C.     kabiasaan jeung kaayaan lingkungan sabundeuranana D.    caritaan tokoh séjén E.     tatabasa jeung talajakna (omongana) 4.      Tapi teu kudu salempang, kuring siap jadi taméng. Kecap salempang bisa diganti ku kecap séjénna, nyaéta…. A.    khawatir B.     sedih C.     sieun D.    ragu E.     ceurik 5.      Waktu Prabu Geusan Ulun nanyakeun ngeunaan Ki Sayang Hawu, Ki Nangganan teu ngajawab. Da mémang teu apaleun téa. Nya dicaritakeun wé kajadian nu sabenerna. “Boa-boa perlaya,” ceuk Prabu Geusan Ulun “Duka atuh, kirang terang lebah dinyana mah,” témbal Ki Nangganan. Ngadéngé jawaban ti Ki Nangganan kitu, haté Prabu Geusan Ulun mimiti dilimpudan kasieun. Sieun pasukan Cirebon ngarebut karaton tur maéhan dirina. Teu lila terus wé ngajak pindah ka sakumna eusi nagara. Ngajugjug ka suku gunung Rengganis, di daérah Dayeuhluhur. Nurutkeun sempalan carita di luhur, watek Prabu Geusan Ulun nyaéta…. A.    sakti B.     gagah perkasa C.     wijaksana D.    teu boga pamadegan E.     loba kasieun 6.      Waktu Prabu Geusan Ulun nanyakeun ngeunaan Ki Sayang Hawu, Ki Nangganan teu ngajawab. Da mémang teu apaleun téa. Nya dicaritakeun wé kajadian nu sabenerna. “Boa-boa perlaya,” ceuk Prabu Geusan Ulun “Duka atuh, kirang terang lebah dinyana mah,” témbal Ki Nangganan. Ngadéngé jawaban ti Ki Nangganan kitu, haté Prabu Geusan Ulun mimiti dilimpudan kasieun. Sieun pasukan Cirebon ngarebut karaton tur maéhan dirina. Teu lila terus wé ngajak pindah ka sakumna eusi nagara. Ngajugjug ka suku gunung Rengganis, di daérah Dayeuhluhur. Numutkeun wacana di luhur, puseur dayeuh Sumedanglarang dipindahkeun ti Kutamaya ka Dayeuh Luhur lantaran…. A.    puseur dayeuh Kutamaya geus kurang stratégis B.     ngalegaan wilayah karajaan C.     nyingkahan pangrurug ti Karajaan Cirebon D.    aya pituduh karuhun E.     kaayaan taneuh Dayah Luhur leuwih alus 7.      “Demi nyalametkeun diri, euweuh deui cara kudu pindah nagara. Alesanana mah kuring meunang béja yén Aki téh perlaya di peperangan,” ceuk Prabu Geusan Ulun. Kecap perlaya bisa diganti ku kecap séjénna, nyaéta…. A.    hirup B.     maot C.     sangsara D.    sedih E.     nalangsa 8.      Kacaturkeun Ki Sayang hawu nu disangka geus perlaya. Sabenerna mah waktu harita pahibut ngudag musuh, Ki Sayang Hawu henteu ngabeberik musuhna. Antukna Ki Sayang Hawu téh balik deui ka tempat perang mimiti, bari néangan baturna nu tiluan téa. Digeroan euweuh waé panyangkana nu tiluan téh geus perlaya. Padahal Ki Nangganan sabatur-batur mah baralik tiheula. Haténa sedih kacida. Geus puguh kitu mah tuluy wé balik ka Sumedang. Ngan barang nepi ka Sumedang, kasampak di karaton euweuh sasaha. Numutkeun runtuyan kajadianna, galur carita di luhur nyaéta…. A.    mérélé/maju B.     mundur C.     bobok tengah D.    campuran E.     pandeuri 9.      Mun hidep maca carita babad, bakal kapanggih aya sawatara palaku atawa tokoh carita. Upamana saurang raja boga praméswari (permaisuri), tuluy boga putri. Putrina dikawinkeun ka salasaurang sinatria ti karajaan séjén. Ti dinya tuluy ngarundaykeun turunan. Tah, perenahna hubungan jelema ka jelema liana, anu sakulawarga, dulur, atawa baraya anu masih dulurna disebutna…. A.    pancasakti B.     pancakaki C.     pancasuku D.    pancabaraya E.     pancadulur Pék hidep titénan sarsilah Karajaan Sumedanglarang ieu di handap pikeun ngajawab soal no 10, 11, jeung 12! 10.  Geusan Ulun ka Tirtakusuma téh pernahna…. A.    nini B.     buyut C.     bao D.    janggawaréng E.     udeg-udeg 11.  Anu jadi udeg-udegna Geusan Ulun nyaéta…. A.    Ragamulya B.     Atmabrata C.     Mentalaya D.    Wirajaya E.     Linggabuana  12.  Ngaran indung Geusan Ulun nyaéta…. A.    Wulansari B.     Sintawati C.     Mayangsari D.    Ratu ratnasih E.     Setyasih 13.  Dina urutan pancakaki, kolotna aki atawa nini urang disebutna….. A.    bao B.     buyut C.     janggawaréng D.    udeg-udeg E.     gantung siwur 14.  Dina sajarah Jawa Barat, karajaan anu munggaran di Jawa Barat nyaéta karajaan…. A.    Salakanagara B.     Tarumanagara C.     Galuh D.    Pajajaran E.     Sumedanglarang 15.  Tokoh Siliwangi dina sajarah Sunda kaasup tokoh anu ngadegkeun Karajaan A.    Sunda B.     Galuh C.     Pajajaran D.    Kawali E.     Salakanagara